المتمتع فألزم ذلك ولا يضيقن صدرك ، والذي أتاك به أبو بصير من صلاة إحدى وخمسين ، والإهلال بالتمتع بالعمرة إلى الحج ، وما أمرنا به من أن يهل بالتمتع ، فلذلك عندنا معان وتصاريف كذلك ما يسعنا ويسعكم ولا يخالف شيء منه الحق ولا يضاده ، والحمد للّه رب العالمين . 13 - عنه حدثني محمد بن قولويه ، قال حدثنا سعد بن عبد اللّه القمي ، عن محمد بن عبد اللّه المسمعي وأحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي ابن أسباط ، عن الحسين بن زرارة ، قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام إن أبي يقرأ عليك السلام ويقول لك جعلني اللّه فداك إنه لا يزال الرجل والرجلان يقدمان فيذكران أنك ذكرتني وقلت في ، فقال أقرئ أباك السلام وقل له أنا واللّه أحب لك الخير في الدنيا وأحب لك الخير في الآخرة ، وأنا واللّه عنك راض فما تبالي ما قال الناس بعد هذا . 14 - عنه حدثني محمد بن قولويه ، قال حدثني سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، قال دخل زرارة على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال يا زرارة متأهل أنت قال لا ، قال وما يمنعك من ذلك قال لأني لا أعلم تطيب مناكحة هؤلاء أم لا ، قال فكيف تصبر وأنت شاب قال أشتري الإماء ، قال ومن أين طاب لك نكاح الإماء ؟ قال : لأن الأمة إن رابني من أمرها شيء بعتها ، قال لم أسألك عن هذا ولكن سألتك من أين طاب لك فرجها قال له فتأمرني أن أتزوج قال له ذاك إليك ، فقال له زرارة هذا الكلام ينصرف على ضربين إما أن لا تبالي أن أعصي اللّه إذ لم تأمرني بذلك والوجه الآخر أن تكون مطلقا لي ، قال ، فقال عليك بالبلهاء ، قال ، فقلت مثل التي تكون على رأي الحكم بن عتيبة